On entend souvent parler de Marseille antique… Si nous allions voir ce qu’il se passe dans sa périphérie ?
Sophie Ledrole, archéologue protohistorienne, conférencière pour le Musée d’Histoire et l’Office du tourisme de Marseille, nous propose une visite d'un des sites archéologiques datés de l’âge du Fer proches de Marseille.
Cela vous permettra de mieux appréhender ces populations locales au travers de la lecture de leurs villages.

Vous comprendrez leur mode de vie, leur relation avec Marseille, le monde méditerranéen et les régions plus septentrionales.
L'oppidum de Verduron a connu une existence très brève de la fin du IIIe siècle av. J.-C. au début du IIe siècle av. J.-C.
Ce site archéologique de faible superficie (1200 m2) a connu une destruction violente par des soldats grecs et/ou romains disposant de catapultes.
Il offre aux archéologues des niveaux antiques particulièrement bien conservés qui permettent de proposer un modèle de fonctionnement de ce type d’habitats.
La visite peut être suivie d’un pique-nique-apéro du soir improvisé (mais alors un peu à l'écart du site).

 
Sophie Ledrole a participé aux fouilles de Tamaris ainsi qu’à celle du Verduron où elle s’est intéressée plus spécialement aux techniques de construction.
 
Présentation du site (version http://ccj.cnrs.fr)
Le site est l’un de ceux de petite superficie (moins de 1200m²), il est protégé par un mur d’enceinte d’un mètre de large en moyenne. Installé sur une avancée rocheuse, la position fortifiée domine la rade de Marseille, la vue s’étend de Niolon à Marseilleveyre. L’établissement est composé de trente-sept cellules organisées de manière régulière autour d’un axe nord/sud. Deux rangées de pièces constituent un îlot central, de chaque côté de ce dernier, une ruelle permet d’accéder aux maisons accolées au rempart. Lors de la mise en place du village sur une forte pente (le site a été appelé Pain-de-Sucre à cause de la forte déclivité), le rocher a été entaillé, les déblais servant à niveler le sol de la future pièce comme des ruelles ; on a ensuite mis en place un sol composé d’argile. Il est difficile de se prononcer de manière définitive sur le type des toits, il est cependant certain que ceux-ci étaient généralement composés de terre ou de matériaux périssables. Une exception remarquable est à relever, l’une des pièces, au nord-est du site, était couverte de lauzes en calcaire de grande taille (50 x 100 x 5 cm pour les plus grandes). Les murs internes, dont la largeur constante est de 40 cm, sont composés de pierres liées à la terre, ce qui permet la bonne conservation des vestiges après l’abandon –jusqu’à plus d’un mètre cinquante en élévation aujourd’hui-. Les maisons sont de petite taille (14m² en moyenne) et donnent toutes sur des ruelles par une porte unique. Les occupants utilisent d’ailleurs les espaces de circulation comme une annexe de la maison, comme en témoignent des foyers ou des vases de stockages qui y ont été mis au jour. On peut distinguer des pièces d’habitat, caractérisées par la présence d’un foyer domestique et de céramiques culinaires et des pièces de stockage. Le stockage s’effectuait dans de grosses jarres appelées « doliums » et dans des conteneurs en matériaux périssables qui étaient fréquemment reconstruits, au moins trois cellules étaient entièrement réservées à cet usage sur le site. Les pièces d’habitat nous permettent de mieux saisir le mode de vie de ces celto-ligures aux portes de Marseille grecque. Ainsi les céramiques culinaires locales modelées nous renseignent sur l’alimentation qui reste traditionnelle alors que les amphores, cruches et coupes marseillaises ou italiques liées à la consommation du vin nous confirment le goût prononcé des Gaulois pour cette boisson. La présence de fibules –destinées à maintenir les vêtements- et d’une bague coudée en argent nous apprend que les influences celtiques sur la mode étaient plus importante sur ce site que celle de la cité phocéenne pourtant proche. L’oppidum peut être mis en relation avec des habitats plus importants situés de l’autre côté du chaînon de la Nerthe, comme La Cloche ou Teste-Nègre dont il est probablement une émanation.